Εκκολάπτες πιστών

~ της Ιωάννης Ιακωβάκη ~

Έχει αναλογιστεί ποτέ κανείς πως είναι να ζεις 2 παράλληλες ζωές, Έχει κανείς αναρωτηθεί αν όλα αυτά που θεωρούνται καθημερινότητα και δεδομένα, ισχύουν για όλους. Κοινότυπες ερωτήσεις με ακόμα πιο δεδομένες και στερεοτυπικές απαντήσεις. Ποια είναι η βαθύτερη ουσία όμως των ερωτημάτων αυτών, πως είναι να ζεις παράλληλα με τον κόσμο σε ένα άλλο κόσμο, αλλά να ζεις; Ζεις πράγματι;

Στο κέντρο της εξέλιξης του σύγχρονου κόσμου, στη Νέα Υόρκη και πιο συγκεκριμένα στο Μπρούκλιν ζουν και δραστηριοποιούνται μια κοινότητα χασιδιτών Εβραίων. Από κεκτημένη ταχύτητα χρησιμοποιείται το ρήμα ΖΟΥΝ. Με μια πρώτη ματιά αυτή η εικόνα δίνεται στον θεατή ενός θαύματος της “μικρής” τηλεόρασης του Netflix , Unothodox ,που επιτρέπει στους λιγότερο ορθόδοξους να κινηθούν στα άδυτα των συντηρητικών φονταμενταλιστικών πρακτικών των Υπερορθόδοξων Εβραίων. 

Η πρώτη άποψη που επικρατεί είναι εκείνη μιας  λειτουργικής και οργανωμένης κοινότητας χωρίς πολλές προσδοκίες από τα μέλη της. Πρόκειται για μια κοινότητα συντηρητική και σκληροπυρηνική, που κρατά αποστάσεις ασφαλείας από την εξέλιξη και την ανοιχτή σκέψη, από το όραμα και τη δημιουργία , από  την ελευθερία έκφρασης και την ελεύθερη βούληση με όλο το σημασιολογικό φάσμα της έκφρασης.

Οι χασιδίτες Εβραίοι ή αλλιώς οι Σιωνιστές, όπως συνηθίζεται να αποκαλούνται πιο συχνά, είναι μια κατηγορία υπερορθόδοξων Εβραίων που με όραμα να διατηρήσουν τη κοινότητα τους και να συμπληρώσουν τα θύματα του ολοκαυτώματος, ζουν υπό το άγρυπνο για εκείνους όραμα και εφ’ όρου ζωής σκοπό, που κλήθηκαν να φέρουν εις πέρας γεννημένοι στα πλαίσια αυτά. Σκοπός τους να ενωθεί και να δημιουργηθεί ισχυρό εβραϊκό κράτος ισάξιο με όλα τα υπόλοιπα στο πλανήτη. Αφορμή η εναντίωση στο κίνημα του αντισημιτισμού . 

Όμως πρόκειται πράγματι για απλές πρακτικές εδραίωσης και ισχυροποίησης ενός θρησκευτικού κινήματος και αναβίωσης αξιών;

Όλοι οι άνθρωποι έχουν την ανάγκη να αισθάνονται ότι πιστεύουν και οι σκέψεις τους βρίσκουν κάποιο αντίκτυπο, ό,τι και αν σημαίνει αυτό. Αρκεί όμως η αίσθηση αυτή να μη περιλαμβάνει κανόνες και τελετουργίες που απέχουν από το  σύγχρονο κόσμο. Είναι ανάγκη η αίσθηση του εγώ και η ολοκλήρωση του υποκείμενου να συνυπάρχει ελεύθερη στα άδυτα των σκέψεων και να μην καθυποτάσσεται από φονταμενταλιστικές τεχνικές που απλώς αναπαράγουν μηχανές αναβίωσης και διατήρησης απαρχαιωμένων αντιλήψεων. Η ουσία της πίστης σε κάτι ανώτερο βρίσκεται ακριβώς στο μεταίχμιο της αντίληψης και κατανόησης των γενικών κανόνων και της ουσίας  τους και των ελεύθερων πρακτικών του υποκειμένου, το οποίο με πλήρη συνείδηση ακολουθεί.

  Μια τέτοια κοινωνία αναπαραγωγής μηχανών πίστης  είναι και η κοινότητα των χασιδιτών εβραίων.

 Τι γίνεται ξαφνικά όταν ο άρτια οργανωμένος κόσμος γίνεται μια φούσκα μέσα στην οποία το οξυγόνο για αληθινή ζωή περιορίζεται συνεχώς όλο και περισσότερο. Γίνεται λόγος για ένα σύμπαν κανόνων και σχέσεων, στερεοτυπικών κατατάξεων και ενός εθιμοτυπικού δικαίου που απέχει έτη φωτός από τις σύγχρονες αντιλήψεις για την ουσία της ελευθερίας της σκέψης της κρίσης και της πίστης. Η συντηρητική αυτή κοινωνία ανθρώπων εκκολάπτει παπαγάλους ενός δικαίου που διαμορφώνει συντηρητικές συνειδήσεις, θρησκόληπτων και μονοποικιλιακών χαρακτήρων με ένα και μοναδικό σκοπό στη ζωή , όπως τον καθορίζει ο γηραιός Ραβίνος. Μια σύγχρονη κοινωνία συντηρητικών και φονταμενταλιστικών τεχνικών στη καρδία του κόσμου αλλά τόσο μακριά από τον αληθινό κόσμο. Η μόρφωση θεωρείται περιττή και αχρείαστη για τη κατάλληλη γυναίκα. Οι γυναίκες μετατρέπονται σε μηχανές αναπαραγωγής για την κάλυψη του κενού των χαμένων ψυχών στα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Στους κανόνες δεν συμπεριλαμβάνεται η ελευθερία εκφραστικότητας και η διαμόρφωση υγιούς σχέσης με το σύζυγο. Δεν πρόκειται καν για σύζυγο, απλά για ένα συνεργό στην εκπλήρωση ενός απώτερου σκοπού. 

Ποια είναι η ουσία μιας τόσο σκληρής και απάνθρωπης πίστης που όμως ισχυρίζεται οτι προστατεύει τον άνθρωπο; Δυστυχώς συχνά αναμειγνύονται οι απόψεις περί θρησκευτικής αποδεκτής ιδεολογικής σκέψης. Οι πιο ένθερμοι υποστηρικτές και ίσως πιο τρομοκρατημένοι να αφήσουν τη σκέψη τους να πλεύσει πιο ελεύθερα, κάνουν λόγο για απαράβατους κανόνες. Σύμφωνοι! Απαράβατοι όμως όταν δεν βλάπτουν υπόγεια το κοινό καλό. Η αληθινή και απρόσκοπτη ουσία στην πίστη για κάτι ανώτερο βρίσκεται ακριβώς στο σημείο που ο φόβος για την επιβολή ποινής εξαλείφεται και ξεκινά η επιδίωξη για την οργάνωση μιας σκέψης σε γερές βάσεις με κανόνες αποδεκτούς και ισάξιους για όλους.

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Google

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s